СВЕТ ЕГО ДУШИ,

В.Туторский. Исторические заметки и предания о г. Коврове:

Ковров, уездный город здешней губернии, принадлежит к числу городов, открытых в царствование Императрицы Екатерины II. Местность, на которой возник г. Ковров, занята была прежде деревнею Елифановкою, а потом селом Рождественным, перешедшим в XVI столетии к Князьям Ковровым, давшим название этому селу и впоследствии самому городу.

Князь Василий Андреевич Ковер был первым Наместником великой Перми. Князья Ковровы находились в родстве с Князьями Ромодановскими: это можно было видеть из копий с писем Князя Василия Андреевича Ковра из Перми, внесенных в записную книгу города Коврова, которая хранилась в Ковровской Градской Думе и сгорела во время пожара бывшего в 1834 году. Все эти письма могли бы дать средства к подробному раскрытию давно былого: в них много было интересного о нравах и обычиях Пермяков, их разные обряды и языческие верования. в ту же записную книгу включены были все сборы: денежные, хлебные, рыбные, звериные ловли и в особенности ловли бобровые, которые в прежнее время были здесь весьма значительны, что видно из отказных и раздельных грамот Князей Ковровых и межевых и полюбовных договоров. Неизвестно, долго ли Князь Василий Андреевич Ковер управлял областию великой Перми, но из надписи высеченной на надгробном камне над ним, который в числе других девяти камней находится на Ковровском кладбище в часовне, видно, что в 7039 (1531) году он погребен тут. Впрочем Василий Ковер не первый из Князей Ковровых; в хронологическом порядке памятников надписаны имена Князей Романа, Ивана, Алексея, Андрея, и уже его Василия и потом детей его Князей Семена, Ивана и Андрея. Хранились еще до пожара 1834 года поименные челобитные в сельцо Ромоданово Князьям Ромодановским (Ромоданово в 24 верстах от Коврова. Родовое кладбище Князей Ромодановских находится в слободе Мстере Вязниковского уезда) и в село Троицкое Князьям Пожарским (Село Троицкое в 7 верстах от Коврова. Здесь и доселе указывают на жилище Князей Пожарских и еще видны некоторые надгробные камни при Николаевской церкви что на Княжей стороне, в которую Князь Дмитрий Михайлович Пожарский на возвратном пути по очищении Москвы от Поляков приложил крест и полковый свой походный образ Святителя и Чудотворца Николая).

В народе есть следующие предания о Коврове: в XII столетии при великом Князе Георгии Владимировиче Долгоруком основаны в здешнем крае многие селения и города; здесь поселился будто зверолов Елифанко для доставления Князю зверей и место его жительства получило название Елифановки. Великий Князь Андрей Георгиевич Боголюбский воздавая последний долг умершему родителю своему строением церквей и обителей во Владимире и вниз от города Боголюбова по течению реки Клязьмы на правом берегу ее, первую церковь построил во имя Спаса под названием что в Купалищах (Где были еще язычники и поклонялись богу — Купале), ко дню Успения Божией Матери Великий Князь прибыл к месту где ныне село Любец, имеющее самое живописное местоположение; место это полюбилось Князю; «любо здесь» сказал он и велел построить церковь во имя Успения Божией Матери; хотелось Князю побывать в Стародубе; от Любца он видел этот город, значительный в то время, — но обстоятельства отвлекли его к Князьям Суздальским. Великий Князь возвратившись уже зимою из Суздаля опять к Стародубу по случаю вьюги сбился с пути и прибыл в стан деревни Елифановки на канун Рождества Христова и приказал выстроить тут Рождественскую церковь; вьюга стихла, Великий Князь отправился к обедне в Стародуб (Ныне называемый Кляземский городок) отсюда он поехал далее и при устье реки Тезы и Мстеры приказал построить церковь во имя Богоявления Господня, где ныне Мстерская слобода.Именно сюда мы с мужем и направились.На Ковровском Иоанно-Воиновском кладбище, гдекогда-то хоронили умерших от ран воинов из ковровского госпиталя, предполагалось поставить памятник погибшим. Но события 1917 г. помешали этому доброму делу. До сих пор имена отдавших жизнь за Отечество воинов у нас остаются в полном забвении.Мы с трудом находим захоронения родных моего мужа и садимся помянуть.Мимо проходит одинокий человек с мольбертом на плече.Останавливается возле нас и молится.Мир тесен, и чем больше знакомых появляется, тем мир становится теснее.Знакомство с этим удивительным человеком как в песне:Вдруг подходит он сам к тебе-
ЧЕЛОВЕК, НЕ ТАКОЙ КАК ВСЕ!
И не сразу, так через час
Вдруг почувствуешь:он другой!
По особой улыбке глаз,
И как он говорит с тобой....
И вот мы у него в гостях.Великолепная терраса.В старинном самоваре чай на травах.Мы едим баранки и варенье из лесных ягод.Иконописец из Коврова Юрий Кузнецов пишет иконы на заказ, индивидуально для конкретного человека, так, чтобы икона хранила от болезней и бед, не только отдельного человека, но и весь его род.
Я спрашиваю как он стал иконописцем? Оказалось,что зимой 1994 года художник Юрий Кузнецов, работающий в бюро по эстетике одного из оружейных заводов города Коврова, попал в автокатастрофу. Чудом остался цел. Чудом, в тридцатиградусный мороз добрался до города. Заболел от сильнейшего потрясения и переохлаждения. Когда пришло выздоровление, рука сама потянулась к кисти… и как будто сам собой стал возникать узор из множества цветовых точек, сложившийся в сияющий дивным светом лик Спасителя. Чудо? Да. Но ему предшествовала многолетняя работа, годы напряженного духовного поиска: изучение иконописи, святоотеческой литературы, развитие в себе сильной и чистой веры. Так возникло уникальное «кузнецовское письмо»: соединение строгого следования канону с совершенно новой иконописной техникой. Его иконы, как будто выложены из излучающих свет драгоценных камней и жемчуга, хотя на самом деле это традиционная темпера. Как достигается такой эффект? «Мне нужен цвет,говорит он, который не существует в природе. Его нельзя передать обычными живописными средствами: не существует желто-фиолетового или сине-красного цвета. А в этой технике, если нанести рядом три и более (до 2000) точек, казалось бы несовместимых оттенков, в результате получается «несуществующий», неземной тон. Впрочем, краски кажутся несовместимыми только в процессе письма, а когда заканчиваешь икону, видишь вдруг полную гармонию. Цвета, которые, казалось бы, не могут соседствовать друг с другом, прекрасно сочетаются… Глаз смешивает краски сам. «По вере вашей да будет вам» - чем сильнее и чище вера, тем лучше получается. Икону надо творить в радости духа, гармонии и чистоте помыслов. Рука сама ставит точки: три, четыре, десять, двадцать… цвет невероятный, чистый и какой-то нежный. Специально так не нарисуешь. А как это получается, сам не знаю».
Цвета на иконах Кузнецова – это цвета небесного мира, их не существует в нашей земной реальности, и именно эти цвета помогают открыть молящемуся путь в мир горний. В древности, считает Ю.Кузнецов, «небесные» цвета были непременным свойством настоящей иконы. Такие иконы известны нам как чудотворные. Их краски затемнили и исказили прошедшие века, и со временем стало казаться, что темные краски наиболее подходят для иконы. Это ошибка, уверен Кузнецов. Необходимо вернуть иконам их небесные краски.

Способность видеть мир в красках после болезни развилась у Ю.Кузнецова необычайно. Он говорит,что видит цвет любого движения человеческой души: радости и печали, тоски и веселья. Видит цвет болезней и несчастий, терзающих род человеческий. Поэтому вводит в свои иконы цвета, отводящие несчастье, исцеляющие тело и душу, привносящие в жизнь гармонию и радость. Его иконы излучают свет, не только физический, но и духовный. Не удивительно, что их счастливые обладатели скоро почувствовали на себе их исцеляющее воздействие. По отзывам, которые получает художник, его иконы излечивают от многих заболеваний, в том числе, от таких бичей нашего века, как рак и гепатит С. Это подтверждают исследования, проведенные во владимирской клинике «Эльф», которой иконописец подарил несколько своих работ. «Это – иконы света, - говорит, сидящая с нами за столом, директор клиники Татьяна Питиримова. – Они несут в пространство сильнейший энергетический заряд и очищают его. К его иконам тянется душа людей любого вероисповедания. Они помогают многое переосмыслить и дают новый импульс жизненным силам. Когда клиника получила в дар икону «Преображение», то мы наблюдали настоящее чудо: она мироточила! Об этом писали многие СМИ. Пациенты молились около нее и им становилось легче».Я смотрю в глаза этой молодой женщине и вижу в них ВЕРУ! Она ВЕРИТ!

Положительный терапевтический эффект кузнецовских икон подтвержден и исследованиями Московского городского психолого-педагогического университета, и данными, полученными в Центральном военном клиническом госпитале.
Что нужно, чтобы получить исцеление? Прежде всего – вера, говорит наш новый друг-иконописец. «В принципе любой из написанных мною образов может исцелить ваши болезни, помочь в решении казалось бы неразрешимых проблем. Внимательно всмотритесь в мои иконы, выберите ту, что действует на вас сильнее всего: вызывает чувство умиротворения, облегчает физическую и душевную боль. А затем, глаза вашей души и тела сами вберут в себя цвета и энергии, необходимые для вашего исцеления. Например, икону Радуйся Невеста Неневестная, я писал, чтобы она оказывала помощь молодым матерям и детям. Однако, мне рассказывают, что она оказывает благотворнейшее воздействие на многих людей, независимо от возраста и излечивает широчайший спектр заболеваний. Если у вас нет подлинника, вы можете воспользоваться копией иконы, но очень важно, чтобы она была хорошего качества».

Еще одна икона Ю.Кузнецова: Чудо Св. Георгия о Змии. Св. Георгий – покровитель православного воинства, всего государства Российского, ему во время войны обращали молитвы о спасении и сохранении России. Но он заботится не только о сохранении государства – любой человек, погруженный в сильную скорбь, понесший тяжелую утрату, оказавшийся казалось бы в безвыходной ситуации, может обратиться к нему за помощью.
Он поможет найти потерянных детей. Его образ сохранит ваш дом от злых людей, воров, спасет от пожара, избавит вас от скорбей и напастей, поможет сохранить благосостояние. Как и все кузнецовские иконы, этот образ обладает и особыми исцеляющими свойствами. Этот мощный святой в золотисто-малиновом одеянии способен победить самые тяжелые и безнадежные болезни: такие как рак, в том числе и рак мозга, туберкулез, язву желудка, тяжелые болезни сердца, застарелый артроз и ревматизм. Надо только поверить, открыть свою душу для исцеляющего света кузнецовских икон. Уже под утро,вдоволь напившись чаю и всласть наговорившись, мы покидаем этот удивительный гостеприимный и светлый дом.В руке у меня крошечный подарок на счастье...В самолете,когда в солоне все крепко спали,я открываю коробочку: Передо мной предстала, светящаяся икона "Умиление" Она , как будто висела в воздухе .Причем как-то светилась насквозь. Красоты необыкновенной , оклад выполнен потрясающе. Благодать и сила от этой иконы поразили мое воображение.....

СВЕТ ЕГО ДУШИ,Публицистика

СВЕТ ЕГО ДУШИ,
Публицистика